漫畫–BLISS~極樂幻奇譚–BLISS~极乐幻奇谭
異域的七月，白日還好，到了黑夜，便會超低溫下落，讓過半是在華長成的拱聖軍將士們頗感不得勁。其三營都帶領使郭克興，便因爲接連不斷設備的憂困，宥州休整時陡然放鬆下，在一次夕巡察營盤後，竟不慎受寒受了寒。儘管有踵西醫開了藥，不過受涼這器材這卻從來不靈丹妙藥，三兩天次緊要甚爲了。這會兒騎在即振動而行，一派不由得的持續地流着鼻涕，打着噴嚏，良即下不了臺。
種樸對自己的長上極度惜，他未卜先知對待武夫的話，要麼不興病，假如病下牀，想好便灰飛煙滅那麼樣俯拾皆是了。但郭克興是虛榮之人，無論如何也不行能緣這點微恙而失去立戶的了不起契機。但種樸看他這臉子，卻極是疑心生暗鬼他還能決不能敞他那張硬弓。而有幸的是，雖說如故不太適合塞外的局面，但收穫於水中有局部無知裕的將領，藥罐子還差錯太多。象郭克興那樣的，大半是那些恃着團結身體甚肯信邪的人。
“種小兄弟，你說那樑永能會不會來？”郭克興用手絹捏着鼻，向種樸問道。
這個疑竇種樸也曾經想過廣土衆民遍，但一直膽敢明瞭。他小心地言語：“鹽州非止有青白沼氣池之利，且實是興靈之派別，山水相連，舌劍脣槍就是要害，絕不可棄者。”
“俺亦是如斯……啊……啊嚏！”郭克興搖着頭，低聲罵了一句娘，又蟬聯商酌：“……可樑永能若放咱倆過鹽州，也訛誤可以能。目不斜視交手，俺猜度那些西賊偏差敵手。他放吾儕轉赴，再切吾輩退路，斷俺們糧道，豈不更陰險毒辣些？”
種樸領會郭克興第一手力諫符懷孝，要他待到折克行打發槍桿子跟不上後，再踵事增華撲鹽州，免受與主力拉得太遠。借使能與實力保障一期宜的隔斷，拱聖軍攻陷鹽州後，也不會有黃雀在後。唯獨符懷孝覺着這性命交關是百感交集，他道只要過了鹽州，人馬有三天三夜之糧，便何嘗不可直趨興靈，秋季已到，別說興靈之內隨地都有秧田，實屬向中高檔二檔軍借糧，也無須堅信糧草之事。但種樸卻朦朧感到，符懷孝與郭克興都矯枉過正達觀了，他門第於西軍將門，對付南明部隊照舊有固化分曉的：但是自諒詐亙古唐末五代人戰鬥力老在下降，無復元昊之時的善戰，可這內部更多的是統軍將帥的謎。以諒詐、樑乙埋之材，視爲領着一羣大蟲，也偶然有多多能徵善戰。而今朝平夏兵都由樑永能帶領，雖則樑永能決定無寧元昊，但卻說到底越過樑乙埋之流甚爲，符懷孝與郭克興都有望的臆想樑永能膽敢與拱聖軍建設，既便建造也能制伏之，但是種樸卻前後不許那麼樣底氣全體。除非樑永能在是此間擺木馬計……
天子崗 小說
“好歹，一如既往謹些爲上。吾輩大模大樣興師，又早奐日出獄話去，要燒餅青白池，直趨興靈。如果這話能傳頌樑永能耳中，我想他一個勁不可不顧的……”種樸道：“咱昆仲總的說來精良看住左翼特別是。”
“也是，留心駛得萬……萬世……啊……啊嚏！”
出宥州至鹽州，約有一百四十里程。在大宋的武裝條例中，甭管正本的《武經總要》，依然續編定的《馬仁義道德典》，於行軍都有眼見得的軌則：“凡軍行在道，十里劃一休養生息，三十里會乾糧，六十里衣食住行。”既說是拱聖軍云云一支稱得上有力的純陸戰隊師，要想滾瓜流油軍之餘還依舊購買力，大概野心至出發點時，落後中巴車兵並非達到一個讓人束手無策經受的境界，每天的行軍速率，就無須莊嚴照《大宋馬政德典》勞作。何況，拱聖軍仍然帶着壓秤的——閒棄音樂家們的喋喋不休，騎兵的功力是其很大的目的性的，宋軍的高層都終究求實的武夫，她倆都寤的顯露，和平的棟樑是通信兵。而坦克兵的效應簡易止三樣：擊便寇、絕糧道與在陣戰中強攻敵軍翼。誠然在實質上作戰中對雷達兵的行使認可愈發凝滯；雖拱聖軍如此這般的馬隊兵馬也素常傲，然而，拱聖軍的將領們同時也是知曉炮兵的危險性的。他們因故敢趾高氣揚的原由，不僅僅是因爲她們覺得祥和的部隊是一支上上的公安部隊旅；與此同時亦是因爲他們認爲拱聖軍的戰士亦是妙不可言的步軍士兵！違背百科全書的渴求，大宋全豹的騎兵，都是要接受海軍訓練的！因而，對於拱聖軍卻說，騎在趕忙，他們便是騎兵；下了馬來，她們身爲騎馬特種兵！宥、龍、洪三州的城垛，用熱毛子馬的牙是不足能咬開的，坐無論萬般要得的牧馬，也都但低等動物。
就此，充分符懷孝是打心眼裡漠視樑永能與他的隊伍，可他竟還衝消胡作非爲到犯兵家大忌的地步。“郝爭利，蹶上將軍；五十里爭利，軍半至。”這句名言用來面目大宋的公安部隊雖然不太切確，雖然理路卻是然的。符懷孝在千萬次的行伍操演中聚積了這方面的經歷，當終歲徹夜疾行達成八十里上述時，既特別是拱聖軍如此的強勁，掉隊空中客車兵起碼也佔到三比例一，而緊跟巴士兵也會人疲馬勞，最顯要的是，你首要決不會看來其餘五角形的有。除非洵畢其功於一役奇怪，仇首要一無整盤算，要不然任憑半路伏擊或者在頂點以逸待勞，恭候這隻三軍的，都是敗亡的氣運。
他來勢洶洶的闡揚拱聖軍要抗禦鹽州，目標視爲引樑永能來一決雌雄。以正大光明之師，戰敗名聲鵲起已久的“平夏兵”，對森將軍來說，都是難抵擋的引誘。以便企圖決一死戰，符懷孝絕不應承友善的戎走到鹽州之前，便先已喪失購買力了。
但太慢了也特別。這會莫須有隨後的討論。
是以，在先是日，符懷孝遵從着《武經總要》與《馬政德典》的哀求，讓拱聖軍保着陣形與陣行軍，始末兩騎內相距四十步，足下兩騎中相差四步，凡每兩什間的偏離，兩都間的異樣，兩元首間的距，亦苟且遵循平日的練習。每走到十里，符懷孝便吩咐全劇小憩，工工整整軍旅。同時，他派出兩撥探馬，有別搜尋來龍去脈控制十里裡與五里以內的汛情，又嚴令開路先鋒軍改變着與國力一里的歧異。
這樣小心的行軍，果然很難發明該當何論萬一。
誠然爭鳴與踐諾裡邊湮滅了點子過錯，至劃定的宿營地址的年月晚了半個時，但初日竟長治久安地走過了。
並遠逝原原本本發覺寬廣的隋唐軍的告訴。合夥上本來應消失的幾個大寨，好似已經聽見風，當拱聖軍歸宿時，都已跑了個窮。探馬只發生了小股的明代空軍在十里外圍遙遙的覷探着武裝，這自然是如常的。一去不返該署蠅子的呈現倒不正常了——鹽州城的自衛軍但凡舛誤庸才，總該當有一點響應。
讓符懷孝發略爲畸形的是拱聖軍沒能按約定的歲時達紮營地。這從來無須何如不外的事情。在消逝英國式時鐘頭裡，按行軍的快慢並阻擋易，既身爲歷充沛的將，也免不了表現缺點。但是這次晏，卻讓符懷孝感到粗膽怯——他倍感旁人會道他如斯勤謹的行軍，是噤若寒蟬樑永能。固四顧無人浮泛出然寄意，但符懷孝總感觸稍加不消遙，加倍是他見見副都指揮使張繼周的期間——張繼星期一直精衛填海的深信不疑樑永能絕無膽量挑戰拱聖軍，之所以奮力主持民力帶三日餱糧直取鹽州，撲鹽州周遍的魚池，驅策鹽州赤衛隊迎戰，在野戰中吃之，後來旅在鹽州拭目以待輜重武裝力量便有何不可了。即若符懷孝也曾經三公開見笑樑永能，可他今日的行止卻的會被張繼周解讀成草雞。
然則仲日符懷孝依舊覆水難收謹慎行事。
他用了浩大的流光與毅力才禁止住我方的股東。
惟有活的美貌能好大喜功。
如約職方館繪圖的軍事地圖——這份地圖的準確性已經被充滿聲明，它抵得上一度美好的帶路——在鹽州全黨外大江南北三十里，有一下叫柳墩的村村落落莊。那裡是由宥州轉赴鹽州城的必由之路。符懷孝已然他日便在垂柳墩安營。
拱聖軍還是讀本般地策馬行走在黃泥巴高原上。
估量走了十里路之時，符懷孝依然如故會叫停三軍遊玩半響。同時符懷孝也一發勤地收聽探馬的申報——在他日朝晨的常委會時，他又多派出了兩組探馬。愈加渴盼必勝的時刻，符懷孝就會變得油漆謹慎發端——陳年他縱爲這一來，纔在演習中敗退宣一軍的，宣一軍的大黃們道符懷孝是個目無法紀之勳貴小夥子，他們風聞符懷孝很不屑一顧宣一軍，情急克敵制勝宣一軍，便出獄了好些的釣餌，盤算引誘符懷孝，以益鬆釦他的戒，讓他趾高氣昂而式微，未料到符懷孝不光一去不復返腦瓜子發暈，反是將計就計，把宣一軍帶進了他的機關當中。